Seksi ja kirja / Sadomasokistinen rakkaus ylivallan ja narsismin välillä runoilijan Patrizia Valdugan jakeissa
Patrizia Valduga syntyi Castelfranco Venetossa vuonna 1953 ja on aikamme suurimpia italialaisia runoilijoita. Koulutettu, kaunis nainen, jolla on varjoisa viehätys, hän käänsi Mallarmé, Céline, Valéry, Molière, Kantor, Shakespeare. Vuonna 1988 hän perusti lehden Runous ja vuoden hän oli ohjaaja. Hän teki debyyttinsä kokoelmassa Medicamenta vuonna 1982, jota seurasi mm Siellä houkutus , Kipu nainen , Requiem , Parantamattoman kaista , Sata quatrainaa ja muita rakkaustarinoita ja hän omisti sekä liikuttavan runollisen jälkisanan Viimeiset jakeet tuo kokoelma Kirjojen kirja Giovanni Rabonille, kuuluisalle runoilijalle ja kirjallisuuskriitikolle, joka kuoli vuonna 2004 ja johon Valduga oli ollut sidoksissa vuodesta 1981 huolimatta yli 20 vuoden ikäerosta.
Katso! Kerro, kerjää: Armahda ...
Tai ripustan sinut katosta käsivarsillasi.
Nöyrämpi: sääli!
Kumoa nyt täällä. Sanoin: kumoa!
Kulta, jos haluat parantua,sinun on opittava tottelemaan taito.
*
Älä tee sitä naamaa, hölmö ...
Lopeta itsesi ihailu, ihaile minua!
Alas, polvillasi, kuin joku, joka tekee parannuksen.
Haluatko toisen iskun ... heh?
Olen herrasi
Ja minä pystyn siihen, mitä rakkaus ei.
Kokoelmassa Rakkauden oppitunti (Einaudi, 2004) Valduga esittelee sadomasokistisen suhteen dynamiikan, joka hyvin sävellettyjen riimien ja seitsemän vuoden ohjelmien keskellä osoittaa kaiken julman ja narsistisen halun häikäilemättömyyden ja lihallisen todellisuuden. Päähenkilöt ovat mies ja nainen, kaksi lyyristä minää, jotka vuorottelevat peräkkäin moitteettoman muodollisen täydellisyyden madrigalien kanssa voimakkaassa jännityksessä raa'an ja väkivaltaisen ilmeikkään sisällön kanssa, jota seuraa kolmas osa, lyhyt teoreettinen käsittely rakkauden runoutta ja rakkautta runouteen.
Kokoelman miespuolinen itsensä antaa naiselle käskyjä ikään kuin ne olisivat rangaistuksia, vallan ja nautinnon halusta nöyryyttää hänen hauraaa itseään, pakottaen hänet anomaan armoa ja palvomaan sitä sen sijaan, että palvoisi itseään kuin tyydytystä hänen nautinnostaan ja egostaan oli ainoa pelastava ratkaisu, joka paransi hänet itsestään (Lapsi, jos haluat parantaa, / sinun on opittava tottelemaan taito). Rakastajan alastomuudesta raivoissaan hän nöyryyttää syvästi identiteettiä, jonka hän oli huolellisesti rakentanut kielellään, eli sanoilla ja runoudellaan (Korjaan kauniin itsesi puolestasi / [...] pikkutyttö, narttu, joka rimmaa, / joka sublimoi itsensä tehdäkseen ylevän). Vaikuttaa siltä, että mies uhriksi joutumalla haluaa vahvistaa paremmuutensa, jonka naisen runollinen lahjakkuus näyttää kyseenalaistavan. Silti hän itse tarvitsee sitä väkivaltaa, joka innostuu jokaisesta teloittajan sanasta (Hän ei unohda yhtäkään sanaa / ja kaikki, mitä hän sanoo, innostaa minua ...), jakautuu jatkuvasti korotuksen ja nöyryytyksen välille.
Väkivallasta tulee sitten vapauttava, se on kuin hidas itsetunto, melkein mystinen peruutus, jossa lopulta saadaan lepo: sisäinen lepo ... ikuinen lepo, hän sanoisi. Mutta epäily on aina olemassa, että tämä vaikea rakkaudellinen omaksuminen, sanojen ja halujen hidas uupumus, enemmän kuin rakkauden oppitunti, on vain runouden oppitunti.
Kirjailija: Giuliana Altamura
Täältä voit lukea edellisen tapaamisen sarakkeella, Seksi ja kirja / Thérèse ja Isabelle, lihallinen intohimo ja kielletty rakkaus piiloutumisen ja homoseksuaalisuuden välillä
